如果年轻人强壮，这个国家就很强。在开幕季节，为了进一步激发年轻教师和学生的历史倡议，我们的报纸特别邀请了来自大学的三位意识形态和政治教师，教上以上主题的三个意识形态和政治课程。我们希望这三个奇妙的教训坚持将马克思主义的基本原理与中国的特定现实结合在一起，并与中国的出色传统文化相结合，将进一步加深年轻人对“什么是生命”的思想，在新的旅程和指导中，他们坚定地坚持自己理想和信念勇敢地承担了时代的重大责任，并让他们的青年在以全方位的方式建立一个现代社会主义国家的炽烈习俗中绽放华丽的花朵。

讲师：中央马工程咨询委员会成员，国家教科书委员会成员兼北京师范大学学术委员会主任韩Zhen

言语反映了时代的问题。从“众神和马都是漂浮的云”到“佛教”，从“内部滚动”到“平坦”，这些单词的普及反映了当前社会中的某些症状或问题。您如何看待平坦的单词？据我所知，当代中国青年是具有使命和创造力的一代，拥有巨大希望的一代以及可以完全信任的一代。新时代的年轻人正在以更加自信的态度团结和努力，并具有更积极的精神，在新时代，在社会主义中写了更杰出的社会主义章节。当然，我们还应该看到，当代年轻人生活在一个相对富裕和稳定的环境中，他们的教育和教育水平通常比他们的前任更高，但是有些年轻人不愿像父母这样的努力工作。当代年轻人有广泛的视野，但是有些年轻人有广泛的视野，但是有些年轻人的声誉良好。人们从小就缺乏艰难生活的困难，渴望​​实现理想的目标，缺乏耐心，并且无法忍受成长和发展的漫长而艰苦的经验。我们必须注意，这种意识和情感不能进一步繁殖，传播和传播，从而影响年轻人的主流价值。

8月12日，在江苏大学化学工程学院实验室中，夏季留在校园的学生正在做实验。由shiyu/明亮的图片拍摄

你为什么撒谎

根据相关的调查，当前在青年人组中平坦的现象大约是：由于起点低，一些年轻人的教育程度低，技能低下和低收入。进入社会后，他们在就业和婚姻方面面临许多困难。反复挫折后，我将其称为“无能为力的感觉”。一些年轻人已经成功参加了大学入学考试，甚至进入了一所良好的大学，但是进入社会后，他们的发展并不顺利。他们不愿意维持现状，也不能突破困境，并且在这种情况下处于困境中，选择嘲笑自己来缓解焦虑。一些年轻人从小就在父母的照顾下长大，成为对低工资和轻松工作感到满意的团体。他们依靠父母购买房屋并抚养孩子，他们缺乏对企业家精神和挣扎的认识。

一些网民认为，公平躺着是由于对工业化社会的生产和消费主义的不满。我认为，这并不是对生产主义和消费主义的不满，而是工业化和生产力迅速提高以及社会“短暂”的下降的产物。它是基于“物质丰度”的产品。心理反思。消费主义是将消费作为生活的优先目标的价值取向和生活方式，因此过度占上风和浪费财富。应该鼓励追求更好的生活，但人们不能成为消费主义的奴隶。我们主张健康的消费和绿色消费，但是无论如何，我们都不能停止工作和努力。正如马克思说的那样：如果任何国家停止工作，它将灭亡几周。这就是每个孩子都知道的。

在生产力低下的情况下，几乎每个人都只能通过日复一日地工作来获得生存和养活家人的生活方式。这在农业社会中最为明显。工作与满足生存需求直接相关。行业的发展延长了生产链，但是人工和产品产量之间的相关性仍然可以继续。随着经济全球化和工业自动化的加深，生存材料与劳动的获取之间的联系越来越间接。人们经常在生存材料的生产以及人们的工作和生存中发挥很小的联系。他们之间的关系在直接的感觉和认知中变得越来越迷失，甚至创造了一种幻想：人类的力量变得越来越强，个人的力量变得越来越小，如此小，甚至是他们自己的意义存在变得像什么都没有。特别表现为：

首先，随着某些国家在工业链上逐渐发展，人们的生活变得越来越安全，人们越来越无法感受到劳动与生存之间的相关性。

其次，工业智能和自动化发展的逻辑导致了过去许多职业的结构消失趋势，另一方面，职业工作的门槛越来越高。面对全球工业链和工业情报，个人变得越来越微不足道，并且似乎成为整个工业链的辅助力量。

第三，过去，农业水保护设施，大规模的工业生产等都需要人类合作，人们通过合作与合作获得了普遍的人类力量。现在，许多工业合作事务已移交给智能自动化机制，这需要许多人越来越少地工作，有时候人们很难清楚地感觉到统一的普遍力量。

因此，有些人不禁会感觉到，一方面，他们不能没有任何担忧就无法躺下，但另一方面，他们无法快速或轻松地取得成功，从而实现了含义和生命的价值。因此，具有“无能为力的感觉”很容易。

公寓中没有所谓的“正义”

必须指出的是，躺下后，有人发现了一个看似合理的理由。在媒体调查中，躺下的原因之一是“躺下”的原因是“我们所生活的世界太过实现了，”太过消费主义，太有价值的速度，太大的个人成功，这些趋势使人们头晕，疲倦和无能为力”。

躺着是对上述现象有意识而有意义的抵抗吗？有正义吗？

从当今的世界看，资本和消费主义的逻辑确实是一个全球问题。资本的逻辑是利润，资本的扩散，这将不可避免地推动消费主义变得猖ramp。因此，当马克思主义认识到资本主义在发展生产中的积极意义时，它更清楚地批评了其剥削性和不公平的性质。

由资本造成的疏远劳动使劳动失去了其创造性和意义，使劳动不再反映人类价值，也只能是养家糊口的手段。资本主义不仅希望劳工屈服于资本，而且还试图将向后国家提交发达国家，并使东方服从西方...

但是黑格尔的辩证法告诉我们，历史理想从未在一夜之间实现。马克思根据人类社会的现实进一步阐明了这种历史辩证法 - 历史必须经历复杂的矛盾才能到达另一边。马克思对政治经济学批评的序言的段落是简要总结，也就是说：“无论社会形式，它都不会灭亡，直到施加其可容纳的所有生产力。新的和更高的生产关系将在旧社会的胎儿生育能力中成熟之前，生产关系将永远不会出现。”

躺下不仅不会促进社会生产力的发展，而且还将使个人或社会撤退到更落后的状态。正如马克思指出的那样：生产力的巨大增长和高发展是绝对必要的实际前提，因为没有这种发展，只会有贫困和极端贫困的概括。在极端贫困的情况下，必须重新开始争取必需品的斗争，所有古老而肮脏的事情都将重新燃起。

在中国，正在全面建立一个现代社会主义国家的新旅程中，我们不能以谎言平坦的方式解决社会问题，因为如果我们想促进中国现代化并创造一种新的人类文明形式，我们必须比资本主义更强大的生产力社会。

Nantong University的学生在广西的Sanjiang Dong Autonomous County的Dudong Town教授小学。新华社

在过去的40年的改革和开放中，中国已成为世界第二大经济体和最大的工业国家，从一个空的蔬菜篮到“每天庆祝新年”的人民餐桌，从拥有一辆绿色汽车每小时数十公里的速度，每小时超过300公里的速度。有了高速铁路，中国人的生活发生了震撼人心的变化。但是中国仍然是世界上最大的发展中国家。社会上的主要矛盾是人们不断增长的更好生活需求与不平衡和不足的发展之间的矛盾。发展与资源，环境与生态学之间的矛盾仍然相对较为突出。国际社会仍然面临霸权的遏制和压制的威胁。我们的任务是继续巩固缓解贫困的结果，促进高质量的经济发展，并不断地满足人们对更好生活的新向往。否则，我们不仅将无法建立一个现代的社会主义国家，而且将无法建立一个繁荣，民主，文明，和谐和美丽的社会主义国家，而且我们甚至无法从根本上摆脱对人的控制资本主义世界系统。

从这个角度来看，躺着的公寓中没有所谓的“正义”。首先，那些躺下的人拥有并享受非限制人的劳动结果，这显然既不平等也不公平。其次，每一代都有一个任务。如果这些几代人中的大多数都躺下，那么在这一代人中，世界上也存在不公平。

积极主动的

仅通过反映一个人的主要力量

还有另一种说法是关于“人类主观性”的辩论 - 在许多“躺着的帖子”中，人们的主观性横幅被提升，他们既看着日光浴，思考逻辑和躺着平坦。人们认为，人类主观性的某种表现形式“只撒谎是所有事物的规模”。 “当人们也可以像猫和狗一样懒惰地躺在阳光下时，就会出现人类的主观性。” 。

显然，这是对人类主观性的误解。

实际上，如果猫或狗平躺，那是因为有人提出它，这不是主观的自由状态。甚至流浪的狗和猫也需要找到食物来支持自己的生活。人类的主观性不仅反映在像普通动物一样适应客观世界，而且有意识，有目的和有意识地改变客观世界。对于人类而言，改变客观世界包括自然环境和社会环境。如果大自然无法满足人类的生存需求，人们必须找到改变自然以满足人类需求的方法。如果社会中存在不合理和不公正的领域，他们将积极创造改变社会的条件，这是人类主观力量的实现。

躺着是一个人作为人类创造性活动的本质，因此对自己的价值进行了必不可少的否认。如果有人倡导“像猫或狗一样懒惰地撒谎”，那么只能说：“当一个人也可以像猫或狗一样懒惰地躺着时，他会撤退到猫或狗。这就像狗的生活状态。 “

只有通过积极迈向更多选择，我们才能在历史发展中获得自由。无所事事的自由不是人类的自由，甚至不是生活的自由状态。

只有劳动才能创造未来

挣扎是生命的本质

中国梦想中中国民族重生的前景从未像今天那样清楚。但是，这个梦想无法通过平放来等待。如果每个人都是佛教徒躺着的，那么无论《中国梦想》绘制的蓝图多么伟大，无论它多么辉煌或美丽，它都将永远留在梦中。

不会从天上掉下来，等待兔子不可靠。如何使那些处于平坦状态的人摆脱虚无，过着兴高采烈的生活？

首先，我们必须深入了解劳动，以便劳动可以创造未来。

从“与劳动一起劳动”和“与劳动一起做事”到“与劳动赚钱”，无论是什么改变了劳动的形式，人类的本质通过劳动创造未来的本质都没有改变。

工人的荣耀首先反映在工人创造的价值中。从食物，衣物，住房和运输的物质条件到“贝杜”卫星定位系统；从飞行的“神经”到探索海床的“朱隆”；从深刻的理论作品和流行的文学作品到日益广泛的人工智能 - 这些伟大的作品本身就是赞扬工人荣耀的奖牌。

劳动的荣耀反映在人类在劳动实践中自身品质的改善。在改变自然的劳动实践中，人类不断理解自然世界的客观定律，并掌握了控制自然定律的各种技术技能。他们是来自伟大国家，专家还是院士的工匠；无论他们是农业专家还是擅长恢复生活的著名医生，他们的声誉都是通过创造劳动力创造而实现的。

劳动的荣耀反映在工人对社会的贡献中。如果没有元朗平（Yuan Longping）和中国商人基地的那些育种者的努力，并且没有他们的坚韧和持久性，我们将不可能在中国担任工作。这么多中国人不再饿了吗？

在暑假期间，广西科学技术大学的学生修复家具附近的村民。新华社

新时代的年轻人应该大力促进劳动的精神，唱着光荣的劳动，高贵的知识，宝贵的才华和伟大的时代风格，并了解劳动在历史上创造了人类，并创造了人类的基本力量；直到今天，我们只能通过工作来依靠我们可以创造自己的更好的生活并不断提高自己的品质。

第二，我们必须深入了解斗争，而斗争是生活的本质。

从最一般的意义上讲，生活在于运动。只有锻炼才能生存，成长，繁殖和进化。大自然本身并不是平坦的，而是充满生存的竞争。毛泽东的“ Qinyuanchun·Changsha”在一首哲学诗中说：“看着红山和森林是染色的；河流是绿色的，船只竞争了当前的河流。老鹰在天空中摇摆，鱼在浅水底，浅水，各种霜冻的天空竞争。

与普通生活相比，人类的斗争实践具有新的内容：首先，它为斗争活动带来了意义。其次，它扩大了创造性的空间，以通过创新应对自然挑战。

当一个人有意识的意识时，他必须追求有意义的生活并过上宝贵的生活。您不能仅仅遵循大自然并像动物一样履行职责。什么是宝贵而有意义的生活？只有当您为人类社会创造价值时，您才能反映生命的价值；只有当您为人类社会做有意义的事情时，您的生活才有意义。

中国民族的斗争精神是从中国国家的历史活动中培育而来的，该活动在中国的土地，山，河流和海洋中繁殖。它不断塑造中国国家的生活方式，思维和情感表达。从东方海的海岸到喜马拉雅山脉，从北部的莫伊（Mohe是民族精神的重要组成部分，它不断将中国文明置于新的高度。在当代中国，这种斗争精神仍然带来了中国民族重生的荣耀和梦想，使我们坚持在改革和开放的发展道路上。

- 如果没有由Shennong和Houji代表的农民，Dayu代表的洪水控制者，没有我们祖先的开拓性努力，中国将不会成为基于农业文明的古代文明。

- 没有革命祖先及其继任者的血腥战斗，不可能击败日本帝国主义入侵者并在抵抗日本的抵抗战争中取得胜利。

- 如果没有钢铁侠王·金西（Wang Jinxi）代表的工人，没有他们无私的劳动，那么在贫困和抛弃条件下，就不可能实现社会主义的建设。

- 如果没有邓吉亚克西安（Deng Jiaxian）和齐安Xuesen（Qian Xuesen）代表的“两枚炸弹和一枚卫星”英雄，并且没有他们使震惊的地令人震惊，那么就不可能实现国防现代化。

- 如果我们没有穿着白色衣服和盔甲，这些衣服和盔甲在19 covid-19大流行期间慷慨地逆行，没有他们的“牺牲家庭和照顾所有人”和控制。正是他们的奉献精神保护了数百万人的生活...

从中，我们可以看到，从远古时代到现在，人类的发展和进步一直是斗争的结果。历史和现实反复证明，只有艰苦的工作和斗争才能使人类生存，只有持续的探索和创新才能使人类社会发展。

争取全面的国家力量的竞争在很大程度上是这个国家和这个国家的斗争精神的竞争。如果每个人对社会的贡献少于社会，那么社会就会下降。如果大多数人对社会贡献而不是对社会的贡献，那么社会将继续发展。每一代人都根据其前辈的成就开始生活，但是他们必须依靠自己这一代人的斗争和创造来生存和发展。也许有几个人通过“活着的父母”生活，但是整个一代人不可能继续“活着父母”，而整个一代人更不可能通过“活着父母”来发展。

年轻人的崛起是追求斗争理想的巨大史诗，也是这个国家崛起的史诗般的一章。在新时代，我们需要更多的毅力和毅力，才能努力成为那个时代的新人们，他们有能力承担全国复兴的重大责任。 XI Jinping秘书长对年轻人怀有深刻的期望，希望新时代的年轻人“拥有梦想，扎实地实现，敢于思考，敢于做，并善于做到，并决心去做，并决心成为新时代的好年轻人，他们有理想，敢于承担责任，可以忍受艰辛，并愿意在以全方位的方式建立一个现代社会主义国家的狂热习惯中努力奋斗的青年盛开。”只有那些挣扎的人才能创造出辉煌的生活，只有挣扎的一代才能将中国融入社会主义的现代能力。

青年不能躺下，佛教或陷入绝望，因为青年在任何时代都代表青年和理想。即使旅程很困难，崎grug乱或充满荆棘，我们也可能会被瘀伤所掩盖，但我们毫不犹豫或犹豫，但应该以年轻的诗歌来走向我们理想的距离。

为什么我不能选择绕行困难？

青年问答

学生问：尽管躺着是decade废，但至少并不累。只要一个人不犯罪，这不是个人的选择和生活自由吗？

老师的回答：许多年轻人刚刚进入社会，确实面临着更多的生活压力，例如住房和教育，但他们必须从历史上，辩证的和未来看这些问题。

从历史上看，几十年前，没有必要购买房屋，但是许多人没有太多的房子可供住，整个家庭都在一个小房子里拥挤。目前，“家门口的好学校”还没有满足更多人的需求。 ，但也应该指出的是，中华民国时期的文盲率高达80％以上，全国只有成千上万的大学生。全国注册的学生超过270,000名学生。

从辩证的角度来看，许多人现在很忙，但是与过去相比，他们的工作条件有所改善。许多现代电气产品使人们摆脱了沉重的家务。

展望未来，只有斗争才能解决问题。我出生于1950年代。当我年轻的时候，我一生没有很多选择：要么去乡村成为农民，要么在工厂工作，要么加入军队。我既是农民又是工人。尽管我也希望选择适合我兴趣的工作，但机会很少，我从来没有想过要去上学来进一步学习。如今，工业结构变得越来越复杂，并且有越来越多的选择机会。但是，如果您有选择的自由，则有选择的压力，并且必须承担选择行为的责任；同时，选择通常会产生否定感，因为如果您选择A，您一定会放弃B，C，D ...感觉并不是您选择的东西似乎放弃了许多其他理想。但是，如果您只是躺下，那意味着放弃自己作为人类的天性，放弃您的责任和使命。

绕开困难并不能解决问题，而是要使问题继续成为一个问题，甚至会累积到一个更严重的问题中。不违反法律是成为人类的底线，但是做更多有价值的事情，过着更有意义的生活应该成为追求的理想。

课程准备技巧

老师说：本课程的困难是清楚解释什么是平坦的。年轻人应该意识到，即使现在这种现象发生在年轻人中，仍然是几个人，或者当某人遇到困难或遇到某人遇到困难时会产生自嘲和嘲笑时，它仍然是一些人。您应该沉迷其中，摆脱负面情绪，过上繁荣的生活。

有“三个澄清”：一个是要解释为什么撒谎的原因是出现。另一个是解释为什么躺着不能解决问题，而只能累积问题。第三是解释人们的本质，这是不断独立和有意识的。创意劳动。